缅甸国王与华侨头领经常一起吃斋的古刹今何在?

缅甸国王与华侨头领经常一起吃斋的古刹今何在?

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缅甸国王与华侨头领经常一起吃斋的古刹今何在?

180年前,缅甸都城阿马拉布拉十分繁荣,缅汉关系融洽,华侨头领与王室交好,国王们喜欢到当地的一座观音寺与华侨头领一起吃斋叙事。那么,这座已有两百五十年历史的寺庙近况如何呢?

这座被称作洞谬观音寺的古刹,首建于清朝乾隆三十八年,即公元1773 年,迄今已两百五十年。建寺之初,阿马拉布拉由于接近王都茵瓦而十分繁荣,与中国的交流频繁。

1837年,缅甸国王瑞波王即位后将都城从茵瓦迁至阿马拉布拉。当时的旧都茵瓦和新都阿马拉布拉,人口约二十余万,其中来自云南的华侨将近一万人。华侨经商者较多,还有人在缅甸朝廷中任翻译官和税务官员。华侨将纺织技术传入缅甸,阿马拉布拉一度成为上缅甸的纺织中心。现在,阿马拉布拉的丝织品相当有名。

当时阿马拉布拉共有四十八条街巷,其中汉人街就有两条,一条叫汉人大街,一条叫汉人小街。华侨多经营棉花、丝绸、宝石、玉石和土特产,像干饵丝、干腌菜、铁锅、铜锅等云南人的生活用品在这里都能买到。这座观音寺也是当时的云南会馆。

在阿马拉布拉,华侨与缅甸各民族关系融洽,华侨领袖与缅甸王室交好。在此登基的历任缅甸国王,包括瑞波王、蒲甘王、敏东王等,都经常喜欢到洞谬观音寺与华侨头领们吃斋叙事。寺内至今还保存着一张矮圆桌,是当年缅王的御膳专用。

一八五九年,敏东王迁都曼德勒,华侨仍称新都曼德勒为瓦城,故都阿马拉布拉由于位于曼德勒的南边,所以称为“洞谬”就是“南都”的意思。阿马拉布拉的观音寺,也被称作洞谬观音寺。

两百五十年来,洞谬观音寺见证了缅甸国家的兴衰变故,见证了缅汉两族的亲密交往及胞波情谊。

缅甸国王与华侨头领经常一起吃斋的古刹今何在?

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